 Nejznámější kříž u nás je křesťanský. Křesťanský kříž je známý náboženský symbol křesťanství. To je významné pro křesťany založené na evangelijních popisech nového zákona, který popisovat způsob smrti Ježíše Christa jak ukřižování. Tato bolavá metoda popravy byla obyčejná pro otroky a non-Romans usvědčil z vážných zločinů v římské Říši. To bylo přirozeně ostudná asociace v očích římského světa pro přinejmenším 250 roků po smrti Ježíše. To bylo různé v Egyptě, který měl další druh kříže, Ankh. To byl náboženský symbol pro 2500 roků. To bylo tato výjimka, sdružení kříže a ankh, to dovolilo kříži se stát symbolem celé víry. Druh kříže vlastně použitý Římany pro ukřižování je nyní známý jak St. Anthonyův kříž, tvarovaný jako dopis "T”, na rozdíl od tradičně líčeného latinského kříže.
Historie a použitíBěhem prvních tří století křesťanství, kříž byl vzácný v křesťanském iconography, zatímco to líčí úmyslně bolavý a gruesome metoda veřejné popravy impalement a/nebo projev. Ichthys, nebo rybařit v symbolu, byl používán prvotními křesťany tajeně poznat každého jiný. Chi-Rho monogram, který byl adoptován císařem Constantine ve čtvrtém století jak jeho plakát volal labarum, byl brzy křesťanský symbol širšího použití. Druhy kříže mají být nalezené ve spisech křesťana od brzy 2. století kupředu směřující. Cross nejprve stal se prominentní v křesťanském užívání metafor během 3. století v Egyptě. Krach křesťana od pozemku časného kostela v Fayoum, Egypt, ukazuje ankh částečně se vyvinul, měnící se, v průběhu doby, od kulaté horní sekce, k jednomu to je polovina-cesta přes "morfovací proces”, vést k koptskému kříži. To je noseno, v této polovině-režim cesty, jako náhrdelník na krachu. (viz obraz) Časný třetinový staletý odkaz (tam být nemnoho jiní) je v Clementovi Alexandrie je nedokončený Stromateis nebo ' rozmanitosti (rezervovat Vi): on mluví o Crosse jak tou Kuriakou semeiou tupon, tj. "symbol lorda.” Jeho současník Tertullian mohl označit skupinu believers křesťana jak crucis religiosi, tj. "vyznavači Crossu” (Apol., kapitola xvi). Krucifix nebo kříž je zvažován některými křesťany jako jeden z nejvíce efektivních způsobů, jak odvrátit zlo. V křesťanství, kříž vylíčí Christovo vítězství přes smrt a hřích od té doby, co to je věřil, že přes jeho smrt on si podmanil smrt sám. Katoličtí křesťané často dělají známku kříže tím, že pohybuje jejich pravou rukou aby kreslil kříž na sobě. Ortodoxní křesťané udělají znamení se jejich pravou rukou také. Udělání znamení kříže bylo už obyčejná křesťanská praxe v době Augustinea. Jeden z dvanácti velkých svátků ve východní pravoslavné církvi je velebení Crossu 14. září, který připomíná vysvěcení baziliky na místě kde (údajně) originální kříž byl objeven v 326 Helena Constantinople, matka Constantinea velký. V katolickém kostele srovnatelný svátek je vynález Crossu, oslavovaný 3. května. Cross byl první nástrojů vášně, která přišla být ctěn ve formě památek. V čase dokonce i "svatých hřebíkách” to bylo zvyklé na hřebík Christ ke kříži by byl hledán, zjistil, komplikovaně namontovaný jako památky, a uctívaný v katolických kruhách. Hřebík, řekl, aby byl jeden z těchto, je připojen v Iron koruně Lombardy, uchovaný v katedrále bývalého Lombard kapitálu, Monza. Četné památky jsou prohlašoval, že je kusy opravdového kříže, často přinášel do Evropy během Crusades. 16. stoletím, skepticismus se vynořil: Erasmus žertoval, že jeden mohl postavit loď s celým tím dřevem. Santo Toribio de Liébana ve Španělsku držení největší těchto kusů a je jeden z nejvíce privilegované pouti místa pro katolickou církev. Vyrovnat velkou část kříže ' dobrý zloděj ' pronásledovaný s Ježíšem (kdo přišel dostat jméno Dismas ve středověké legendě) byl obnoven; to je reverenced u Říma v oltáři kaple památek u církve Santy Croce v Gerusalemme. Přebráno z krestansky-kriz.navajo.cz/... |